ЖЖ-лента "Магена"
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Below are the most recent 25 friends' journal entries.
[ << Previous 25 ]
| Friday, September 5th, 2008 |
imenno
|
9:49a |
Недельная глава: ШОФТИМ
Видеорепортаж из бейт-мидраша "Маасэ-Решет" центра "Маген".
В кадре говорят, по порядку: ваш покорный - о треугольнике "Человек - Мир (Народ) - Бог" в свете еврейского календаря; Женя Гангаев - о треугольнике, описывающем ресурсы государства: "Люди - Деньги - Колесницы (Техника)"; Рахель Спектор - о треугольнике "Врач - Экстрасенс - Пророк"; Исраэль Гительман - об обучении пророка.
Шаббат шалом! |
|
|
|
|
| Thursday, September 4th, 2008 |
naoma_san
|
8:49p |
В поисках своего стиля, осваиваю то ,что вижу в магазинах и то ,что покупают сейчас. Все это очень шаблонно, но очень модно.
Правда, не смотря на шаблонность, все равно требуется композиция и правильный подбор цвета.
  |
| Wednesday, September 3rd, 2008 |
naoma_san
|
10:55p |
|
| Tuesday, September 2nd, 2008 |
gingy_kitten
|
7:10p |
Достижения
Первый раз
1.Сарэль улыбнулся
2. Проспал 7 часов подряд
Приятно просто до жути. |
sashanep
|
1:32p |
Немедленно прекратить практику ограничительных ордеров("цавей гируш/архака").  В рамках попыток уничтожить еврейское поселенческое движение, гражданское управление в Иудее и Самарии активно использует так называемые "ограничительные ордера" ("цавей гируш/архака").
Ограничительный ордер выдаётся командующим военными силами Израиля в Иудее и Самарии на основании секретной рекомендации представителя Общей Службы Безопасности (ШАБАК). В соответствии с этим ордером, человек, которому он выдан, обязан покинуть территорию Иудеи и Самарии (т.е. свой дом) на срок в несколько месяцев (до полугода) и часто ордер продлевают раз за разом. Оспорить этот ордер невозможно, поскольку он выдаётся на основании секретной рекомендации...
По словам адвоката Ицхака Бама (![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) opinion_juris ), практика ограничительных ордеров является серьёзным нарушением прав человека и недопустима в правовом демократическом государстве.
Ниже письмо - призыв и сбор подписей против подобной практики.
Очень важно распространить это письмо как можно шире и подписать как можно больше людей. Не стесняйтесь ставить ссылки на это сообщение в своих журналах. Пожалуйста!
Лучше всего посылать подписи на адрес электронной почты : eshelavraham@hebron.com,. Подробности можно узнать по телефону: 052-6071133 (Эрат, иврит и англ.).
Можно подписываться и в комментариях к этому сообщению, по английски или на иврите.
Ниже текст призыва на русском и иврите.
Покончить с ограничительными ордерами против еврейского населения Иудеи и Самарии!
( обращение на русском языке ) ( обращение на иврите ) |
sashanep
|
12:57p |
Честертон и все, все, все. Не слишком связные соображения после прочтения "Перелётного кабака"...  Прочитал восхитительный и изящный, хоть и чуть старомодный "Перелётный кабак" Джи Кей Честертона. Вообще, трудно мне хорошо относиться к англичанам, так вероломно и так цинично стравившим нас сто лет назад с непутёвыми потомками Ишмаэля, ради своих недолговечных геополитических интересов. И всё же, что сравнится с изысканной и утончённой прозой Г.К. Честертона и его блестящих последователей Клэйва (не путать с Кэроллом) Льюиса и Джона Толкина. Хотя, я признаю - их идеи нравятся мне куда больше их литературного тона. Ведь именно они, эти авторы, на заре двадцатого века с отчаянной и безнадёжной решимостью встали на пути лживой усталости и циничного равнодушия, маскирующихся под личиной либерального прагматизма и "современного взгляда на вещи". Они первыми почувствовали таящееся за ярким фальшивым фасадом зло и вступили с ним в беспощадный, отчаянный бой. Они бились за свою либеральную Англию, но их война оказалась удивительно созвучна противостоянию, изнуряющему на протяжении последних десятилетий современный Израиль. И не случайно коллизии нашей реальности у меня давно ассоциировались с сюжетами их книг. ( дальше... ) |
imenno
|
6:58a |
Ложные близнецы-2 В комментах к предыдущему посту сразу подоспели кандидаты, давайте разберём: русское "смех" и ивритское "симха" (радость) (от yulen_ka): СМЕХ от индоевр. корня *mei- с древней, индоевропейской же, приставкой s- (др.слав. смеяти) и русским суффиксом -х (как в слове "успе-х"). СИМХА от корня СМХ, который в иврите (и в угаритском) означает "радоваться", но в других семитских языках означает "расти" (аккадск. шамаху). Настоящий, не ложный, близнец этого корня - ЦМХ, который и в иврите означает "расти" (цемах "растение"). Развитие значения СМХ: расти, отсюда "гордиться" ("пухнуть от гордости") - в этом значении арабск. шамаха - и отсюда "радоваться". русское "город" и арамейское "карта" (город) (от doktor_aibolit) Город - слав. градъ, от индоевропейского *ghortos "огороженный участок". Отсюда же англ. yard и лат. hortis, откуда (с приставкой ко-) "когорта" и, в свою очередь, англ. court и русский (теннисный) корт. А арамейское карта קרתא, как и ивр. кирья (откуда Искариот) и финикийское карт (откуда Карфаген), происходит, по-видимому, от корня КРЙ (те же буквы, что в корне "доска", но корень другой), который означает "встречаться, происходить": "место собрания". Отсюда и микрэ "случай". От того же корня арабское карья "деревня" и название древней столицы Моава - города Кир. Но ивритское кир "стена" от другого корня (по-видимому, означавшего "замазка"). Ивритское "амен" (откуда и русское "аминь") и индийское "аум", "омм" (от muza_27) Русское "аминь" заимствовано из иврита (через греческий и церковнославянский). Ивритское "Амен" буквально означает "воистину так" и происходит от корня אמנ "верить, доверять", откуда и слова эмуна "вера", эмет "истина". "Ом" (или Аум) - судя по всему, изначально медитативный, гудящий звук, используемый древними индусами для расширения сознания; поэтому его происхождение должно быть звукоподражательным. Впрочем, джайнистский мудрец Немичандра Чакраварти (9 в.) объясняет "АУМ" как аббревиатуру имён "Ариханта, Ашири, Ачарья, Упадхьяйя, Муни" - пяти видов духовной иерархии; но это объяснение явно позднее и аллегорическое. Бегу работать - но есть ещё пары в комментариях, тема благодарная. |
| Monday, September 1st, 2008 |
yulen_ka
|
9:06p |
"До свиданья, дорогие, вам ни пуха ни пера!" (с) Потому как завтра я отбываю в отпуск. В общем: Море синее сверкает,
Чайки белые снуют...
Ни на что не намекаю,
Просто песенку пою.Учитывая описанные ранее обстоятельства, я уж и не думала, что доживу до этого светлого мига. Но тьфу-тьфу-тьфу, завтра днем вроде бы. Доброжелатели горячо советовали не брать с собой телефон. Когда на этом стал настаивать зам. главного врача больницы, я спросила, готов ли он выдать мне сей приказ в письменном виде с печатью. Он ответил, что отдых это дело святое, и чтоб никто не покусился. Это было даже до того, как я ему рассказала про эфиопских младенцев. Хотелось бы надеяться, что меня пощадят. Не столько сотрудники, сколько баги. Верить, что я их вообще не оставила, мне не позволяют остатки здравого смысла. Завтра же начинается массированное обучение будущих пользователей, но в то, что там вскроется и вылезет, и когда это все исправлять, если я возвращаюсь накануне дня Х, я предпочитаю не вникать. Если мне не удастся отдохнуть от самой себя и навязчивых страхов, то мне крышка, и предстоящий рабочий год мне не выдержать. Так что на фиг и по фиг, верно? Не уверена, что завтра утром у меня получится сюда еще влезть, так что будьте мне, пожалуйста, здоровы и благополучны, а если будет что-то уж очень интересное, бросьтесь в меня ссылочкой плиз. За сим прощаюсь, не поминайте лихом. Ваша я. |
imenno
|
7:26p |
Близнецы от разных родителей
Слова, которые по всей логике должны быть родственными. Но не родственны!
Вот, например, русское "крест" и английское cross. Казалось бы, чего очевиднее? Но:
а) КРЕСТ:
Индоевропейское *ghrei- "мазать жиром" > греч. χριειν "мазать маслом", причастная форма χριστος (христос) "мазанный маслом" > др.-герм. krist "Иисус или его изображение" > *др.-слав. *крьстъ "изображение Иисуса, распятие, отсюда крест" > др.-русск. (засвидетельствованное) крьстъ "крест" > русск. крест
б) CROSS
Семитск. קרי "деревянная балка"? > финикийск.? (ср. ивр. קורה) > лат. crux "деревянный шест для наказания, отсюда крест для распятия, отсюда крест как религиозный символ" > кельтск. cros "крест (уже как религиозный символ)" > англ. cross.
Или вот русское "каска" и латинское cassis, означающее "каска". Ведь логично?
Ан нет! Русское "каска", естественно, происходит от французского casque; но французское слово - от испанского casca или casco "каска, первоначально череп, ещё ранее - черепок, т.е. осколок кувшина". А это - производное от cascar "разбиваться", происходящее от латинского quassare (по-видимому, в вульгарной латыни звучавшее "quassicare"), от quatere "трясти".
А латинское cassis, наверное, происходит от cassus "полый" (хотя Исидор Севильский вовсе производит его от caput "голова" и приписывает этрусское влияние); но уж точно не от quatere.
Кстати, ивритское קסדה "касдá", означающее "каска", происходит от лат. cassis (род. п. cassidis) или от производного cassida (с тем же значением). В иврите мы его видим уже во 2-м веке н.э. (например, Мишна Шаббат 60-а) в написании קסדא, которое иногда употребляется и сейчас (судя по написанию, в иврит слово попало через арамейский).
...Можно придумать ещё немало таких "близнецов", надо поразмыслить. Кому-нибудь интересно?
В общем, Божьим попущением на Гиганде встретились двое наших близнецов. Уверяю тебя — совершенная случайность и без последствий © |
naoma_san
|
3:08p |
О том, как я провожу время на работе... :) Решила я на досуге попрактиковаться в рисовании. Все-таки работаю графиком, а показать народу нечего... Заказчики заказывают или "как у всех" или "чтоб подешевле". Особо не развернешься. Поскольку практиковаться пришлось на работе, то, чтобы оправдаться перед начальством, пришлось придумать якобы полезное занятие - рисовать открытки. На самом деле пользы от этого пока никакой, кроме удовольствия, которое я испытываю от процесса! Законы открыточного жанра, правда, приходится соблюдать. Короче, вот что из этого вышло...
Можно посмотреть тут: http://skyborn.org/portfolio/page29.html
Или тут: 
Рисование произведено с помощью одного единственного AdobePhotoshop CS2
Это не все, конечно... продолжение следует |
| Sunday, August 31st, 2008 |
imenno
|
9:38p |
Новости от Айи Бар-Яалом... Вот только что родилась - и уже идёт (завтра!) в третий класс. Только что впервые читал нежное стихотворение geliel, посвящённое её рождению - и уже она активно участвует в бейт-мидраше и семинарах "Магена" и высказывает свои (интересные!) мысли. Айя. Старшая дочь.  А ещё она начала вести рубрику на сайте "Маген" - "Новости прямо изо рта Магенёнка" (sic!). Вот первые выпуски: за 22.8 и за 29.8 (выходит по пятницам; надеюсь, что сможет выдержать темп, несмотря на школьные занятия). Что скажете? (Если хотите, чтобы прочла она сама, реагируйте прямо там, на её странице) Хатуль, папа. |
batkol
|
2:03p |
Поэтический конкурс Дорогие любители поэзии! Мы - Дина Феллер и Инна Разумовская-Трахтман открываем поэтический конкурс, посвящённый Шестидесятилетию Независимости Израиля. Произведения присланные на конкурс не восхваляют Израиль " в плакатном стиле", но отражают причастность к нашей стране и к её судьбе. Стихотворения поделены на группы, по четыре-пять в каждом отборочном туре, чтобы уменьшить объём текста, который предлагается прочесть за один раз. Произведения опубликованы без указания авторов, чтобы голосование было не предвзятым.
Изначально, по итогам конкурса был задуман сборник, посвящённый Израилю, поскольку нам взялись помочь два спонсора. Но когда дело дошло до практики, из двух спонсоров остался один - Движение "Мишмар Хейфа". Вы можете помочь нам в этом начинании передав любую символическую сумму, например -5 шекелей. Сделать это можно связавшись с одной из нас, телефон для связи: 054 7379631 - Инна. Но самое главное - это голосование! Вы можете проголосать на Поэтической странице сайта "Маген", пройдя по этой ссылке . |
imenno
|
10:59a |
|
| Friday, August 29th, 2008 |
yasha_el
|
6:10p |
негаМ На сайте опубликован очередной видеоролик нашего бет-мидраша по недельной главе "Реэ". Читать надо. На детской страничке "Магененок" опубликованы "Новости Магененка": Айкины недельные новости - в частности, про новую квартиру и еще. Еще на этой страничке в рубрике "Советы Магененка" опубликован замечательный рецепт от Леи Тальберг(ну и мама Яна немножко помогла), всем советую. А Алиса Алиевская в разделе "Живой уголок Магенят" опубликовала целых две статьи, одна про плоды Земли Израиля, и вторая - кое-что о винограде. Читайте, наших детей они наше будущее. :) |
dunamir
|
5:18p |
Не ожидал, что на сегодняшней развиртуализации меня начнет с улыбочкой душить какое-то пьяное жлобливое животное... Тяжело дышать и боли в области давно полуубитой щитовидки до сих пор... |
imenno
|
5:13p |
Недельная глава: РЕЭ Берегите нас, поэтов. Берегите нас.
Остаются век, полвека, год, неделя, час,
три минуты, две минуты, вовсе ничего...
Берегите нас. И чтобы все — за одного.
© Булат Окуджава
Традиционно в еврейском обществе поэзия была наследственным занятием колена Леви, которое не получило своего надела на Земле Израиля: левиты должны были жить равномерно среди всех колен, чтобы своим искусством пробуждать дух людей. Поэтому подобно словам Окуджавы звучат в нашей главе слова: и радуйся перед Лицом Единого, Бога твоего, любым своим занятиям; [но] берегись! Не покидай левита - во все дни твои на твоей земле! (Дварим /Второзаконие/ 12,18-19). Это не вымогательство всесильного жреческого сословия, а тихая просьба за тех, у кого нет ничего, кроме их искусства. Неслучайно в перечне непосредственно перед этими словами (стих 18) левиты упомянуты вместе с детьми и слугами - всеми, кто вкушает хлеб только по милости самостоятельного, зажиточного обывателя. Мы имеем право радоваться - это наша священная обязанность. Но для этого мы должны обеспечить возможностью радоваться тех, кто от нас зависит. Тем более, что они не остаются внакладе, обеспечивая нас радостью нематериальной: Будут вам стихи и песни, и еще не раз...
Только вы нас берегите. Берегите нас. ...Интересно, что как только появилось слово "радость", появилось и слово "долг". Что такое высшая радость, если не чувство исполненного долга? А чувство долга неисполненного носит название "вина". (См. дискуссию в ![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/community.gif) ru_judaica). Об удивительной метафизике вины и радости - смотрим видеоурок из бейт-мидраша центра "Маген" по главе "Реэ": В метафизическом треугольнике ЭНЕРГИЯ-ДУША-МАТЕРИЯ (עֹז-נשמה-גוף, сокращённо ענג "радость") энергии соответствует буква א, душе - буква ש, а материи - буква מ, что создаёт слово אָשָׁם "вина, повинность, долг". Исполнение долга происходит, когда средства (=энергия) направлены на конкретную цель (=душа), и это определяет результат (=материя). Если средства вкладываются не в цель, а в (уже существующий) результат, мы не достигаем ничего нового, а закрепляем состояние на вчерашний день. И действительно, буквы א, ש и מ в порядке средства-результат-цель (энергия-материя-душа) составляют слово אֶמֶשׁ "вчерашний вечер"; а аббревиатура עֹז-גוף-נשמה даёт עגן "якорь". Без якоря нельзя пускаться в плавание, но куда приплывёт корабль, стоящий на вечном приколе? Давайте будем отдавать долги - и радоваться. Шаббат шалом! "Маасэ-Решет" по главе "Реэ" за прошлый год |
yulen_ka
|
5:09p |
|
sashanep
|
4:52p |
|
| Thursday, August 28th, 2008 |
batkol
|
6:19p |
Знатокам иврита
Как сказать по русски שיעור יחסי ? (финансовый термин)
И заодно - что это такое? |
sashanep
|
9:47a |
|
| Wednesday, August 27th, 2008 |
yulen_ka
|
8:16p |
|
sashanep
|
3:01p |
Встреча хайфских блогеров с Яаковом Боровским. Анонс.  10 сентября, в среду в 18:30 в баре "Школа"
по адресу: проспект Пальям (сдерот пальям) 14, Хайфа состоится встреча русскоязычных хайфских блоггеров с генералом полиции в отставке, адвокатом Яаковом Боровским, кандидатом на пост мэра города Хайфа. Участники встречи смогут познакомиться с кандидатом в мэры, услышать его программу решения городских проблем, задать вопросы. Вероятно, встреча также будет транслироваться в реальном времени в интернете и у желающих будет возможность задать вопросы через интернет «он-лайн». Приходите будет весело и интересно! Количество мест ограничено размерами бара :) Желающим принять участие, необходимо записаться у Кирилла (nicshe2003) по телефону 054-5586580 или оставить соответствующий комментарий к этому сообщению. Необходимо сообщить своё имя (ник) в ЖЖ, имя и фамилию (если Вы хотите сохранить инкогнито, можете сообщить только ваш ник). Вход на встречу будет возможен лишь для записавшихся заранее.
Яаков Боровский - визитная карточка. |
sashanep
|
9:55a |
Выставка кукол в Хайфе. Кукла Марии Гуревич (mar_u_sya ) фото _lily_valley
 Внимание! Сегодня в Хайфе открывается трёхдневная выставка кукол! Из 60-ти мастеров-кукольников из Израиля и городов-побратимов Хайфы двенадцать мастеров - жители Северной столицы. Они представят перед публикой более 500 экспонатов из мира цирка и фокусов, фей и волшебниц, принцев, принцесс, королей, королев, фрейлин и других. К юбилею государства Израиль на выставке представлен уголок «60 лет ностальгии».
Фестиваль, который проходит вот уже третий год подряд, представит классических, театральных и художественных кукол разной величины – от миниатюрных до кукол величиной в человеческий рост. Куклы, изготовленные из фарфора, папье-маше, ткани, дерева, шерсти, корней деревьев, пластмассовых бутылок - удивят зрителей своей яркостью и полётом фантазии мастеров.
Вот некоторые из авторов выставки:
Мария Друкер puzovok), учила физику в Санкт – Петербургском Университете, и в стране она всего лишь 4 года. Несмотря на это, предпочтение было отдано любимому делу – творению кукол. Марина также ведет интернет-комьюнити «Все о куклах» (__doll__) и пишет статьи для журнала «Doll Master».
Мария Гуревич (mar_u_sya) - одна из известнейших мастеров в Израиле и в мире. Она изготавливает кукол для телевизионных передач на детском канале «Аруц Ха-еладим» («Гинат ха-афтаот»), для канала «Хоп» («Дафна и Дудиду»), создаёт кукол для театральных представлений, ведёт курсы кукольного мастерства для профессиональных мастеров-кукольников.
Ирина Лицкая (litik) - выпускница ЛГИТМиК, автор удивительно выразительных кукол и замечательных чёрных человечков. живущих на холодильнике.
Евгения Зельман (geny_z) - мастер потрясающих миниатюрных кукольных домиков.
Гили Яфман – преподаватель истории европейской моды, 70 работ которой выставляются в доме Донны Грации в Тверии. На фестивале кукол Гили представит 20 экспонатов, посвящённых 600-летию французской моды, а также экспонирует группу кукол - девушек в одежде времён первой и второй алии.
Ирина Розенберг - специализируется на создании кукол с четкими чертами лица по портретам людей.
Эдна Дали – производит классических кукол из фарфора и глины и на протяжении тридцати лет участвует в выставках в США и Европе.
Ехудит Ехезкэль – создала десятки кукол для детских спектаклей, написала книгу «Кукольный театр», обучающую созданию кукол для кукольного театра.
Хайфский фестиваль кукол является единственным фестивалем, кукол, собирающим под одной крышей сотни работ, выполненных в различных техниках лучшими мастерами со всей страны, и доказательством тому является тот факт, что посмотреть выставку приезжают тысячи посетителей со всей страны. В этом году в выставке принимают участие куклы и маски из городов побратимов Хайфы: Шанхая, Бремена и Майнца.
В дни фестиваля, состоятся различные кукольные представления, кружки, а также ярмарка искусств. Все для детей и взрослых. Для детей вход бесплатный, для взрослых стоимость билета – 10 шекелей.
Из истории кукольного производства: вместе с репатриацией выходцы из бывшего СССР привезли с собой искусство кукольного мастерства, и со временем этот вид искусства стал известен многим.
Фестиваль пройдёт в Бейт Гехт, проспект ха-Наси 142, Мерказ ха-Кармель. Часы работы с 27 по 30 августа: среда и четверг – с 11:00-20:00, пятница – с 11:00 до 16:00, суббота – 11:00 – 22:00.
Информация предоставленна Зиной Ройтман, пресс-служба мэрии Хайфы, 0544-845-087,0577-548-015, 04-8357957, zinar@haifa.muni.il
О прошлогоднем фестивале с фотографиями (!):
Выставка кукол в Хайфе
Выставка кукол в Хайфе. Продолжение. |
| Tuesday, August 26th, 2008 |
yulen_ka
|
6:55p |
|
| Monday, August 25th, 2008 |
kan_ha_nurit
|
1:20p |
А из нашего окна площадь красная видна уже два часа слышна средне азиатско-грузинско-дагестанская попса. На чистом русском. К чему бы это?
Current Music: лезгинка |
[ << Previous 25 ]
|
